{"id":3008,"date":"2020-12-05T20:39:42","date_gmt":"2020-12-05T20:39:42","guid":{"rendered":"http:\/\/www.chnk.pl\/?p=3008"},"modified":"2020-12-05T20:40:31","modified_gmt":"2020-12-05T20:40:31","slug":"oswiadczenie-przewodniczacego-kep-w-kontekscie-rezolucji-parlamentu-europejskiego-ws-aborcji-w-polsce","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.chnk.pl\/?p=3008","title":{"rendered":"O\u015bwiadczenie Przewodnicz\u0105cego KEP w kontek\u015bcie rezolucji Parlamentu Europejskiego ws. aborcji w Polsce"},"content":{"rendered":"\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>&nbsp;<\/strong><\/p>\n<p><strong>O\u015aWIADCZENIE&nbsp; <\/strong><\/p>\n<p><strong>PRZEWODNICZ\u0104CEGO KONFERENCJI EPIKOPATU POLSKI <\/strong><\/p>\n<p><strong>W KONTEK\u015aCIE REZOLUCJI PARLAMENTU EUROPEJSKIEGOWS. <\/strong><\/p>\n<p><strong>ABORCJI W POLSCE <\/strong><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h1>Powszechne prawo do \u017cycia<\/h1>\n<p>&nbsp;W dniu 26 listopada 2020 r. Parlament Europejski przyj\u0105\u0142 rezolucj\u0119 w sprawie aborcji w Polsce. Przywo\u0142uje w niej wielokrotnie Kart\u0119 Praw Podstawowych UE, w kt\u00f3rej czytamy m.in.: \u201e\u015awiadoma swego duchoworeligijnego i moralnego dziedzictwa, Unia jest zbudowana na niepodzielnych, powszechnych warto\u015bciach godno\u015bci osoby ludzkiej, wolno\u015bci, r\u00f3wno\u015bci i solidarno\u015bci; opiera si\u0119 na zasadach demokracji i pa\u0144stwa prawnego\u201d (preambu\u0142a).&nbsp;<\/p>\n<p>Karta Praw Podstawowych przypomina, \u017ce \u201eka\u017cdy ma prawo do \u017cycia\u201d (art. 2, ust. 1). Jej autorzy chcieli ca\u0142kowicie odci\u0105\u0107 si\u0119 od niechlubnej praktyki eugenicznej. Zapisano w niej zatem, \u017ce w dziedzinach medycyny i biologii musi by\u0107 szanowany \u201ezakaz praktyk eugenicznych, w szczeg\u00f3lno\u015bci tych, kt\u00f3rych celem jest selekcja os\u00f3b\u201d (art. 3, ust. 2 b). Unia Europejska tym samym uznaje, \u017ce niezbywalna godno\u015b\u0107 osoby ludzkiej i poszanowanie prawa do \u017cycia stanowi\u0105 podstawowe kryterium demokracji i pa\u0144stwa prawnego.&nbsp;<\/p>\n<p>W podobnym duchu wypowiada\u0142 si\u0119 \u015bw. Jan Pawe\u0142 II. \u201eMiar\u0105 cywilizacji \u2013 miar\u0105 uniwersaln\u0105, ponadczasow\u0105, obejmuj\u0105c\u0105 wszystkie kultury \u2013 jest jej stosunek do \u017cycia. Cywilizacja, kt\u00f3ra odrzuca bezbronnych, zas\u0142uguje na miano barbarzy\u0144skiej. Cho\u0107by nawet mia\u0142a wielkie osi\u0105gni\u0119cia gospodarcze, techniczne, artystyczne, naukowe\u201d (Jan Pawe\u0142 II, Kalisz, 4 czerwca 1997 r.).<\/p>\n<h1>&nbsp;\u0141amanie prawa do \u017cycia<\/h1>\n<p>&nbsp;Niestety, zasady fundamentalnego szacunku dla \u017cycia ludzkiego s\u0105 \u201edzisiaj \u0142amane w spos\u00f3b brutalny nie tylko w wyniku zachowa\u0144 jednostek, ale tak\u017ce decyzji i uk\u0142ad\u00f3w strukturalnych\u201d (Franciszek, List z okazji 25-lecia Papieskiej Akademii \u017bycia, 15 stycznia 2019 r.). \u201eZamachy na ludzk\u0105 godno\u015b\u0107 i \u017cycie ludzi trwaj\u0105 niestety tak\u017ce w naszej epoce, kt\u00f3ra jest epok\u0105 uniwersalnych praw cz\u0142owieka. Mamy do czynienia z nowymi zagro\u017ceniami i nowym zniewoleniem, a ustawodawstwa nie zawsze s\u0142u\u017c\u0105 ochronie najs\u0142abszego i najbardziej kruchego \u017cycia ludzkiego\u201d (Franciszek, 25 marca 2020 r.). Cz\u0119sto u podstawy takiej polityki mamy b\u0142\u0119dn\u0105 koncepcj\u0119 pluralizmu. St\u0105d wa\u017cne wydaje si\u0119 przypomnienie s\u0142\u00f3w \u015bw. Jana Paw\u0142a II skierowanych w Warszawie do korpusu dyplomatycznego: \u201eTak\u017ce pa\u0144stwa pluralistyczne nie mog\u0105 zrezygnowa\u0107 z norm etycznych w swoim prawodawstwie i w \u017cyciu publicznym, zw\u0142aszcza tam, gdzie ochrony domaga si\u0119 dobro podstawowe, jakim jest \u017cycie cz\u0142owieka od momentu jego pocz\u0119cia a\u017c po naturaln\u0105 \u015bmier\u0107\u201d (Jan Pawe\u0142 II, Przem\u00f3wienie do korpusu dyplomatycznego, Warszawa, 8 czerwca 1991 r.). Aborcja bowiem to nie kwestia wyznaniowa; \u201eto zasadniczo problem etyki ludzkiej, poprzedzaj\u0105cy jakiekolwiek wyznanie religijne\u201d \u2013 podkre\u015bla papie\u017c Franciszek. St\u0105d pytanie: \u201eczy aby rozwi\u0105za\u0107 jaki\u015b problem, s\u0142uszne jest niszczenie czyjego\u015b \u017cycia lub wynajmowanie p\u0142atnego mordercy?\u201d (Franciszek, List do kobiet argenty\u0144skich zaanga\u017cowanych w obron\u0119 \u017cycia, 26 listopada 2020 r.).<\/p>\n<h1>W dyskusji o \u017cyciu ludzkim nie mo\u017ce by\u0107 mowy o kompromisie<\/h1>\n<p>Wprawdzie regulacje w zakresie ochrony \u017cycia ludzkiego pozostaj\u0105 poza kompetencjami UE, jak o tym wielokrotnie przypomina\u0142a Komisja Europejska w odpowiedziach na pytania poselskie, ale mimo wszystko Unia mog\u0142aby wiele zrobi\u0107 w zakresie zwi\u0119kszenia ochrony prawa do \u017cycia ka\u017cdego pocz\u0119tego dziecka np. poprzez promocj\u0119 dobrych praktyk. Jednak, aby takie dzia\u0142ania na rzecz promocji prawa do \u017cycia i zakazu praktyk eugenicznych mog\u0142y by\u0107 skuteczne, konieczne jest w\u0142a\u015bciwe ustawienie kilku kwestii.<\/p>\n<p>Po pierwsze, sam tytu\u0142 rezolucji jest myl\u0105cy, gdy\u017c w \u015bwietle nie tylko etyki, ale r\u00f3wnie\u017c prawa mi\u0119dzynarodowego nie istnieje co\u015b takiego, jak \u201eprawo do aborcji\u201d. W \u017cadnym demokratycznym porz\u0105dku prawnym nie mo\u017ce by\u0107 bowiem prawa do zabijania niewinnego cz\u0142owieka.&nbsp;<\/p>\n<p>Po drugie, w dyskusji o aborcji nie s\u0105 najwa\u017cniejsze prawa przeciwnik\u00f3w ani prawa zwolennik\u00f3w aborcji, ale prawo dzieci i to prawo podstawowe, bo prawo do \u017cycia, kt\u00f3re \u2013 niezale\u017cnie od okoliczno\u015bci \u2013 powinno by\u0107 gwarantowane ka\u017cdemu dziecku i prawnie chronione.&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Po trzecie, prawo do \u017cycia jest podstawowym prawem cz\u0142owieka, zawsze przys\u0142uguje mu pierwsze\u0144stwo przed prawem wyboru, gdy\u017c \u017caden cz\u0142owiek nie mo\u017ce autorytatywnie dopuszcza\u0107 mo\u017cliwo\u015bci zabijania drugiego. M\u00f3wienie o tzw. kompromisie prawnym w sprawie ochrony \u017cycia jest fa\u0142szowaniem rzeczywisto\u015bci, poniewa\u017c pomija si\u0119 w nim najwa\u017cniejsz\u0105, trzeci\u0105 stron\u0119 sporu, czyli dzieci nienarodzone oraz ich niezbywalne prawo do \u017cycia. Jakikolwiek kompromis w tej sprawie jest r\u00f3wnoznaczny z odebraniem niekt\u00f3rym dzieciom podstawowego prawa do \u017cycia i wymierzaniem w brutalny spos\u00f3b kary \u015bmierci, czego \u2013 przypomnijmy \u2013 zabrania tak\u017ce Karta Praw Podstawowych. Dlatego nie mo\u017ce by\u0107 w tym wzgl\u0119dzie mowy o \u017cadnym kompromisie.<\/p>\n<h1>Obrona prawa do \u017cycia<\/h1>\n<p>Obrona \u017cycia nie jest dzisiaj \u0142atwym zadaniem. \u015aw. Jan Pawe\u0142 II m\u00f3wi\u0142 wr\u0119cz o zorganizowanym sprzysi\u0119\u017ceniu przeciwko \u017cyciu ogarniaj\u0105cym tak\u017ce organizacje mi\u0119dzynarodowe, fundacje, stowarzyszenia i niekt\u00f3re media. &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Prowadz\u0105 &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; one &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; programow\u0105 walk\u0119 &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; o &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; legalizacje &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; i rozpowszechnianie aborcji w \u015bwiecie, podejmuj\u0105 pr\u00f3by wymuszenia \u201ez zewn\u0105trz\u201d proaborcyjnego ustawodawstwa, anga\u017cuj\u0105c w to powa\u017cne \u015brodki finansowe (por. EV 59). \u201eNiezbyt liczni s\u0105 ci, kt\u00f3rzy walcz\u0105 o \u017cycie w \u015bwiecie, w kt\u00f3rym codziennie produkuje si\u0119 wi\u0119cej broni, codziennie przyjmuje si\u0119 wi\u0119cej praw przeciwko \u017cyciu, codziennie rozwija si\u0119 kultura odrzucenia, odrzucania tego, co niepotrzebne, tego, co przeszkadza\u201d (Franciszek, 5 lutego 2018 r.).<\/p>\n<p>Obro\u0144cy \u017cycia nierzadko spotykaj\u0105 si\u0119 z agresj\u0105 i pogard\u0105. Do nich kieruj\u0119 s\u0142owa podzi\u0119kowania wypowiedziane przez \u015bw. Jana Paw\u0142a II: \u201eDzi\u0119kuj\u0119 za inicjatywy parlamentarne, zmierzaj\u0105ce do zabezpieczenia \u017cycia ludzkiego od chwili pocz\u0119cia w \u0142onie matki. Jasne stanowisko prawa jest nieodzowne, aby m\u00f3g\u0142 dokonywa\u0107 si\u0119 r\u00f3wnie\u017c gruntowny proces nawr\u00f3cenia. Trudno bowiem o w\u0142a\u015bciw\u0105 dzia\u0142alno\u015b\u0107 wychowawcz\u0105 czy duszpastersk\u0105, gdy prawo temu przeszkadza. To, co \u00ablegalne\u00bb, zostaje niestety bardzo \u0142atwo przyj\u0119te jako \u00abmoralnie dozwolone\u00bb\u201d (Jan Pawe\u0142 II, Warszawa, 9 czerwca 1991 r.).<\/p>\n<h1>Obrona \u017cycia w Polsce<\/h1>\n<p>W ostatnich dniach papie\u017c Franciszek kilkukrotnie podejmowa\u0142 temat ochrony \u017cycia: \u201ePrzez wstawiennictwo Naj\u015bwi\u0119tszej Maryi Panny i \u015bwi\u0119tego papie\u017ca Polaka \u2013 m\u00f3wi\u0142 Franciszek &#8211; prosz\u0119 Boga, aby obudzi\u0142 w sercach wszystkich szacunek dla \u017cycia naszych braci, zw\u0142aszcza najs\u0142abszych i bezbronnych, i da\u0142 si\u0142\u0119 tym, kt\u00f3rzy je przyjmuj\u0105 i troszcz\u0105 si\u0119 o nie, tak\u017ce wtedy, gdy wymaga to heroicznej mi\u0142o\u015bci!\u201d (Franciszek, 28 pa\u017adziernika 2020 roku).&nbsp;<\/p>\n<p>Liczne \u015brodowiska w Polsce podejmuj\u0105 starania w celu promocji i ochrony \u017cycia nienarodzonych. \u201eD\u0105\u017cenia do pe\u0142nej ochrony \u017cycia ludzkiego od pocz\u0119cia do naturalnej \u015bmierci [\u2026] to zadanie zar\u00f3wno parlamentarzyst\u00f3w, jak i wszystkich ludzi dobrej woli, bez wzgl\u0119du na wyznawan\u0105 religi\u0119 czy \u015bwiatopogl\u0105d\u201d (Komunikat Prezydium Konferencji Episkopatu Polski ws. ochrony \u017cycia ludzkiego, 6 pa\u017adziernika 2016 r. ).<\/p>\n<p>\u015arodowiska te s\u0105 g\u0142osem tysi\u0119cy dzieci w \u0142onach matek, kt\u00f3rych \u017cycie znajduje si\u0119 w niebezpiecze\u0144stwie. S\u0105 oni g\u0142osem naturalnego rozumu, kt\u00f3ry konsekwentnie, wbrew ideologicznemu konformizmowi i oportunizmowi, staje w obronie ludzkiego \u017cycia w ka\u017cdej fazie jego rozwoju. S\u0105 oni g\u0142osem setek milion\u00f3w ludzi na ca\u0142ym \u015bwiecie, kt\u00f3rzy odkryli pi\u0119kno ka\u017cdego \u017cycia. Niestety, ten odwa\u017cny i prawy g\u0142os cz\u0119sto spotyka si\u0119 z agresj\u0105 i przemoc\u0105 ze strony zwolennik\u00f3w cywilizacji \u015bmierci.<\/p>\n<h1>Inicjatywy wspieraj\u0105ce rodzic\u00f3w<\/h1>\n<p>&nbsp;Przypominam, i\u017c papie\u017c Franciszek prosi\u0142 Boga, \u201eaby obudzi\u0142 w sercach wszystkich szacunek dla \u017cycia naszych braci, zw\u0142aszcza najs\u0142abszych i bezbronnych, i da\u0142 si\u0142\u0119 tym, kt\u00f3rzy je przyjmuj\u0105 i troszcz\u0105 si\u0119 o nie, tak\u017ce wtedy, gdy wymaga to heroicznej mi\u0142o\u015bci\u201d. Z podobnym apelem zwr\u00f3ci\u0142a si\u0119 do wszystkich Polak\u00f3w Rada Sta\u0142a Konferencji Episkopatu Polski \u201ePrzykazanie mi\u0142o\u015bci nak\u0142ada na nas wa\u017cny obowi\u0105zek troski, pomocy i ochrony, kt\u00f3rej potrzebuj\u0105 matki i rodziny przyjmuj\u0105ce i wychowuj\u0105ce chore dzieci. Dzi\u0119kuj\u0119 wszystkim wsp\u00f3lnotom i instytucjom, kt\u00f3re od lat to robi\u0105 i zwracam si\u0119 z apelem do parafii, ruch\u00f3w katolickich i innych organizacji ko\u015bcielnych, o podejmowanie konkretnych inicjatyw wychodz\u0105cych naprzeciw tym, kt\u00f3rzy takiej pomocy, tak indywidualnej, jak i instytucjonalnej, potrzebuj\u0105 i b\u0119d\u0105 potrzebowa\u0107. Ko\u015bci\u00f3\u0142 zawsze b\u0119dzie opowiada\u0142 si\u0119 za \u017cyciem i wspiera\u0142 chroni\u0105ce je inicjatywy\u201d (Apel Rady Sta\u0142ej KEP w Sprawie Ochrony \u017bycia i Pokoju Spo\u0142ecznego, 28 pa\u017adziernika 2020 r.).<\/p>\n<p>Ka\u017cdy cz\u0142owiek ma prawo do tego, aby jego przyj\u015bcia na \u015bwiat oczekiwano z mi\u0142o\u015bci\u0105. Jestem pe\u0142en wdzi\u0119czno\u015bci wobec rodzic\u00f3w, kt\u00f3rzy w taki w\u0142a\u015bnie spos\u00f3b&nbsp; przyjmuj\u0105 swoje potomstwo. Dzi\u0119kuj\u0119 tym, kt\u00f3rzy w ruchach obrony \u017cycia podejmuj\u0105 inicjatywy na rzecz zar\u00f3wno pe\u0142nej prawnej ochrony \u017cycia pocz\u0119tego dziecka, jak r\u00f3wnie\u017c organizuj\u0105 pomoc i wsparcie dla matek spodziewaj\u0105cych si\u0119 dziecka. Modl\u0119 si\u0119 za tych, kt\u00f3rzy pope\u0142nili grzech aborcji lub mieli w nim udzia\u0142.<\/p>\n<p>Z serca b\u0142ogos\u0142awi\u0119 wszystkim ludziom dobrej woli i modl\u0119 si\u0119 o \u0142ask\u0119 nawr\u00f3cenia dla tych, kt\u00f3rzy jeszcze nie odkryli zachwycaj\u0105cego pi\u0119kna ka\u017cdego \u017cycia. Polecam Bogu tak\u017ce wszystkich, kt\u00f3rzy w Europie podtrzymuj\u0105 \u015bwiadomo\u015b\u0107 duchowo-religijnego i moralnego dziedzictwa.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><em>Przewodnicz\u0105cy Konferencji Episkopatu Polski <\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<em>Wiceprzewodnicz\u0105cy Rady Konferencji Episkopat\u00f3w <\/em><\/p>\n<p><em>Europy (CCEE) <\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Warszawa, dnia 2 grudnia 2020 roku<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; O\u015aWIADCZENIE&nbsp; PRZEWODNICZ\u0104CEGO KONFERENCJI EPIKOPATU POLSKI W KONTEK\u015aCIE REZOLUCJI PARLAMENTU EUROPEJSKIEGOWS. ABORCJI W POLSCE &nbsp; Powszechne prawo do \u017cycia &nbsp;W dniu 26 listopada 2020 r. Parlament Europejski przyj\u0105\u0142 rezolucj\u0119 w sprawie aborcji w Polsce. Przywo\u0142uje w niej wielokrotnie Kart\u0119 Praw Podstawowych UE, w kt\u00f3rej czytamy &#8230; <span class=\"more\"><a class=\"more-link\" href=\"https:\/\/www.chnk.pl\/?p=3008\">czytaj wi\u0119cej<\/a><\/span><\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.chnk.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3008"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.chnk.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.chnk.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.chnk.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.chnk.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=3008"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.chnk.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3008\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3010,"href":"https:\/\/www.chnk.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3008\/revisions\/3010"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.chnk.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=3008"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.chnk.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=3008"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.chnk.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=3008"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}